到了(le)明(ming)清(qing)，社会日趋富裕，商业(ye)与物质文明日趋繁盛，园林建(jian)造雅俗交(jiao)汇。园中建筑的(de)空间被(bei)放大，留给景观建造(zao)的空(kong)间相对减(jian)少，出现了“以(yi)小见(jian)大”的象征手法，以(yi)追求“不出城廓而获山林之怡，身居(ju)闹市而有(you)林泉之趣(qu)”的(de)境(jing)地。文(wen)人亲自参与设计、营造，于一(yi)块湖石、一(yi)洼清水中追求自然(ran)写意。计成的《园冶》与文(wen)震亨的《长物志》被(bei)誉为古(gu)代造园之双璧。《园冶》全面系(xi)统总结和阐(chan)述造园(yuan)法则与技艺(yi)，而《长物志(zhi)》内容涵盖衣食(shi)住行、文玩清赏(shang)，呈现了晚明文人(ren)园(yuan)林(lin)雅致生活方(fang)式的范本。中(zhong)国园林艺术自此(ci)到(dao)达顶峰(feng)。